第283章 公平公正(2 / 3)

可收拾。

直到今天的,君不见天朝出租车上的主席挂坠,还有农村各种主席泥像与大头照么?虽然农村看过教义的基本没几个,但不妨碍每逢年过节,乡里就有老人对着主席像献上酒肉水果,烧香求吉祥。

可见兔子教也逐渐融合在中华民族的文化血脉之中。其实无论是佛教,道教,基督教,回教等等宗教,在中国百姓心中始终是一个模糊非正式的宗教一部分,一直可以兼容并存,不相排挤的。

它不会为中国带来宗教战争,反而是和平共处,绝大多数中国人都有好几种信仰,他们相信灵魂说,信奉道教,佛教,儒教,也知道没有一种宗教是确定的,也许布道者是对的,天堂是有的,最聪明的办法就是对各种宗教都不要过于认真,不妨让各教派的僧侣道士都为你去祷告,让更多的神明去庇佑你,唯一值得相信的只有自己的亲人祖先。

今世深深地吸引着中国人,当中国人祷告的时候,不会去祈求天堂中的快乐,而是能在现实中获得的利益。

假如祷告不灵验,中国人不会认为自己的信仰不虔诚,而是会百般责难自己供奉的神法力不高强,甚至直接把神像丢到河里,所谓“塑佛的人不回去拜神,他知道它们是由什么做的。”但因此中国人也不会过于贪婪,不会去祈祷一些不切实际的愿望,平安无事,健康温饱,便是国人最大的幸福与信仰。

研究一下秘境人的信仰构成确实会很有趣,从文化上来说,两边都是汉人的后代,彼此间虽然有些历史遗留问题,但两千年的变天账啊,除了胆大妄为有靠山的老犹,谁敢去算啊。

而且,作为王莽小弟的传人,秘境人似乎对华国人没必要有什么敌意,毕竟大汉朝都灭亡了,仇家都死了,还有必要维持这种仇恨吗。

好吧,仇恨这玩意,一半因为历史,一半因为现实利益,有关联才会仇恨。

你不会仇视一个不认识不了解不知道身份的人。

只有他具备某些点,被你仇视的时候,才会被你仇视。

华国对于秘境的了解太差劲了,别说最基本的人口数量,带兵多少,有多少战略物资,民众对华国的看法。

哪怕最简单的,秘境人如何完成教育,是否学习华国,依照义务教育,来教育民众?

这可不是简单的事情。

所谓见微知著,许多现代化国家,一个简单的细节,就可以透露出太多东西了。

王剑曾经见过一些真正的学霸,智囊,当时是比较初级,还在学习和储备知识的准智囊,他们的表演当真是厉害,可以从一件衣服,几个月的工资如何发放,推导出某个国家的发展情况,仔细一听还真就是这么一回事。

毕竟作为走过这条路的人,可以很容易知道,后进国遇到的哪些问题,可以如何解决,以及不解决会如何蔓延发酵,最终干掉宿主。

如果可以知道秘境的教育情况,那么可以推导出什么?

从教育的人口,以及总人口数量,可以推算出秘境的教育实力以及政策是否良心,是否有着内部的资产阶级,从什么教育热门,可以推导出一个地区的发展情况以及社会民情。

社会公平,首先体现的,就是教育公平。

如果是前朝皿国时代,搞教育很简单,忽视几亿人的受教育权利,只关注金字塔最顶端的人的教育,那么其实非常省钱的。

但那种教育,基本上也就是不堪一击的了。

真的在每一个学生最近的距离内盖学校,请老师,有所有的一切,是非常花钱的。

没有钱,哪来的好老师,优秀人才谁来你这里。

没有钱,优秀老师来了,你们有能力进行再培训吗?

没有钱,偏远地区连饭都吃不上,有什么资格搞什么素