将自身的认知，将自身的心意具现，一个却是将这种认知，这种心意拓展出一个无比庞大的体系，这两者给人的感觉如何，却就不言而喻了。

当然是那混沌状态给人一种唯心程度更甚的感觉了。

当发现这种唯心特质的时候，罗帆便明白，自己距离真正体悟混沌状态，依然有着相当遥远的距离。

现在的自己，对混沌状态的认知，依然是如同盲人摸象一般。

盲人摸象，因为所触摸的部位极为狭小，极为片面，所以对大象的认知也就变得极为片面，甚至出现巨大的偏差。

这时候的他，对混沌状态也是如此。

在混沌状态面前，他就像是一个盲人一边。

他所能够接触到的混沌状态，所能够感受到的，观察到的混沌状态，显然都只是混沌状态极度微不足道的一丝丝而已。

这样的情况下，他想要是从这一丝丝拓展到整个完整的混沌状态，那却必然会造成极大的偏差。

比如，盲人之中，摸到大象肚子的，会觉得大象是一堵墙，摸到大象大腿的，会觉得大象是一根柱子……

而大象真的是一堵墙吗？是一根柱子吗？显然不是的。

同理，对于罗帆而言，哪怕是他对混沌状态的认知自认为有多深刻，对混沌状态的感悟有多丰富，但，其相对于混沌状态而言，都只是相当于大象的脚趾，甚至是一根毛发而已……

这样的情况下，通过这样的接触，这样的认知，想要推演出整片混沌状态的真实，那怎么可能准确？

若是真的这样做的话，最终，怕就只能够如同那些盲人一般，得到一个个荒谬的答案。

当下，罗帆却就心中暗自叹息一声，对于这分化道果更深入触及混沌状态的兴奋已经减弱了许多。

虽然，兴奋依然有，震撼依然存在，但却已经没有之前那么强烈了。

同时，他对于这时候他借助分化道果所感应到的，混沌状态之中的种种玄奥，种种道理无比契合他的感悟，甚至无比契合他的则之世界观，却也已经再没有之前那种淡淡的振奋了。

这些感应到的东西契合则之世界观，并不是因为混沌状态真的就是契合他的则之世界观，已经能够别他的则之世界观解释清楚了。

之所以这些东西契合则之世界观，只是因为混沌状态将那些契合则之世界观的存在展现在他的面前而已。

这种契合则之世界观的存在或许占据混沌状态的主体，又或许只是占据混沌状态微不足道的，不知多少亿亿亿亿亿亿亿兆分之一，甚至更少比重而已。

若是真的将这当成是自己的成就，将这当成自己的则之世界观已经颇为完善的证据，那显然就是以偏概全了。

当然，这也并不代表领悟这些更深层的混沌状态玄奥对他就没有任何用处了。

事实刚好相反，这种领悟，对他而言，好处却依然是无比巨大的。

不管如何，不管这些玄奥在混沌状态整体玄奥之中占据的比重有多小，这些玄奥出现在这里，便证明了，其是被混沌状态承认的！

更证明了，自己所整理出来的则之世界观乃至其他种种，都是符合混沌状态的的根本原则的！

虽然，或许会有着偏差，但往这个方向继续钻研，继续前进，终究还是能够获得巨大的收获的。

依然是以盲人摸象来类比，盲人摸象，真的就无法摸出大象的真实模样吗？

当然并非如此。

只要这盲人所模的地方足够多，所模的范围足够广阔，能够摸出大象的种种特征足够多，最终自然便能够通过组合得出大象真正的模样出来。

同样的，面对混沌状态情况也是类似的，虽然这时候他的则之世