也得控制好节奏,逐一公布,一对一解决问题,避免受害家属串联影响。
这就涉及到儒学忠孝仁义在方法论上最根本的核心了,到底能不能批评皇帝,到底要不要为尊者讳?
皇帝都是好的,只是被下面蒙蔽了。如果儒学永远只停留在这一层,那就别想有什么真的发展,也别怪寄予厚望的儒学苗子到头来都成了伪君子真恶人。
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第二千一百四十九章 儒学的方法论问题(2 / 2)
也得控制好节奏,逐一公布,一对一解决问题,避免受害家属串联影响。
这就涉及到儒学忠孝仁义在方法论上最根本的核心了,到底能不能批评皇帝,到底要不要为尊者讳?
皇帝都是好的,只是被下面蒙蔽了。如果儒学永远只停留在这一层,那就别想有什么真的发展,也别怪寄予厚望的儒学苗子到头来都成了伪君子真恶人。
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