第四百零七章 历史结束(1 / 2)

长眉佛死后,众人终于开始团结起来,在元尚的带领下对抗域外天魔。

被长眉佛重伤的域外天魔很快死亡,另一头也被渡劫期们围攻致死。

元尚又带人支援长存仙翁,杀死最后一头域外天魔。

至此,此次降临九州的三头域外天魔系数死去。

小沙弥也在这场战斗中勘破渡劫奥秘,晋升渡劫期,成为新一任须弥山之主,号须弥佛。

战斗过后,元尚没有产生太多的喜悦之情,更多的则是惆怅。

他像是意识到仙界支援遥遥无期,一味等着仙界,或一直依靠长存仙翁并非长久之计。

元尚寻到地脉雏形,虽然地脉已经被长眉佛催熟过一次,但这还不够。

下次域外天魔降临,被信仰之力加持的自己肯定是要第一个冲上去。

可然后呢,若自己在战斗中死亡,还要再临时选出下一个接受信仰之力的人吗?

这里面不确定性太强,不如提前选出来。

元尚与长存仙翁等人合计一番后,动手改造地脉雏形。

主要是元尚这个掌握信仰之力的人改造雏形,其他人负责出主意。

“此河流由众生信念凝聚,直流遍布九州大陆,可以称呼为地脉。”

“地脉即众生之意,众生希望有人可以在域外天魔降临时,扛起九州大旗,那地脉当有此作用。”

“地脉是众生意志的集合体,反过来讲,它也可以观测到每个人的意念。”

“地脉可以选出愿意为九州奉献之人,并调动九州大势,让各种机缘降临到这些人身上,加速他们的成长,我也在一旁指导,防止他们误入歧途。”

“待他们成长起来后,便进行第二次选拔,由天赋最高,战力最强之人接替我的位置,守护九州。”

“仙界不知何时才能出现。仙翁仙力有限,不能轻易动用,可以将仙翁视作九州最后一道防线。红尘净土的仙桃树从不主动出击,指望不上。”

“能依靠住的,就只有我们这些渡劫期修士,和下一代小修士们了。”

“若是可以,倒还真是希望有后人可以突破渡劫期,达到仙翁口中那传说中的大乘期。”

“力敌天仙三十招而不死的大乘期,必然可以守护好九州。”

“希望九州不再有正魔之分,众人可以齐心协力,共抵天魔。”

“……我的想法似乎在悄然改变,以往我的思考方式都是从玄天教出发,想方设法对抗魔道,保护苍生。”

“现如今,我模糊了对玄天教的认同感,思维高度在提高,越过了皇朝、宗门的边界,一心只为九州。”

“这就是真正的正道?”

“是我在那一战后悟透了,还是说信仰之力既可以增强我的力量,也能改变我的心意?”

“不,这已经不重要了,现在最重要的是完善地脉,拯救九州。”

……

“江人皇,可还想继续看下去?”舜帝从时间长河脱离,询问江离。

“回去吧。”

江离没有选择再看下去,人皇、人皇殿、人皇候选等一系列词语并不是在这时候形成的,而是过去几百年,死去数位继承了元尚位置的人,才开始有人提议用“人皇”来称呼这些人。

他看了一百三十年的历史,已经解决了许多疑问,剩下的疑问,不是看历史就能看明白的,再看下去也无用。

“我听闻舜帝你建立大周后,登上成仙天梯,已经去了仙界?”

江离好奇,舜帝是一位奇人,他一反常态,建立了以律法治国的大周,人们都见到他登上成仙天梯,而据后来去仙界的人说,没有在仙界见到舜帝,只是听到了几则关于舜帝神出鬼没的传说。

人们都说舜帝成仙后,对时间之道掌握的越发娴熟