赵破奴上前，一把把他提了起来，重新放好。

等到跪好以后，左骨都侯抬起了头，嘴里念念有词，霍嬗虽然听不清他在说些什么，但是仔细一想，无非就是长生天一类的话。

而儿单于在百姓的眼中，始终都低着头颅。

霍嬗静静等待着，等着左骨都侯完成他为自己和儿单于的祈祷仪式，百姓们也是静静的等待着。

等到左骨都侯完成以后，感激的看了一眼霍嬗，随后低下了他的头颅。

百姓们知道，正戏要来了，一个个全都伸长了脖子。

霍嬗开口大声喝道：

“此乃匈奴左骨都侯，呼衍氏子弟。”

北军复述一遍，百姓们有的知道，有的不知道，知道的给不知道的讲解一遍，不知道的也就知道了。

霍嬗正想继续介绍儿单于，北阙门此时大开，一队披红挂彩的侍者，簇拥着中间的一个人走了出来，而这个人手里捧着一个托盘。

霍嬗立马就猜到了刘彻的心思，他不理这些人，转过身继续说道：

“此乃匈奴乌师庐单于。”

百姓们有些不解，他们没听过这个名号，一个人突然大声喊道：

“乌师庐就是儿单于。”

百姓们恍然大悟。

霍嬗说完以后，转身对着城墙上的刘彻半跪在地，行了一个军礼。

随后起身走向旁边的侍者们，双手郑重的拿起，随后走到儿单于身边，高举着手中的斩蛇剑喊道：

“昔日高祖斩白蛇起义，定我大汉之基业，用的正是此物，此乃我大汉镇国神器——斩蛇剑！”

等到北军复述完了以后，在场的所有人全都是一愣，随后前面的百姓们纷纷大喜，往前涌来。

斩白蛇的故事流传的相当广，大汉的百姓们都深信这个故事是真的，它们都想看看这柄神器是个什么样子。

不光是百姓们，围绕在周围和城墙上的满朝文武也都没有见过这柄神器。

它们也是不由自主的向前两步，伸长了脖子探头探脑的，它们也想看看斩蛇剑的样貌。

大汉有三宝，分别是斩蛇剑，飞头，圣人屐。

斩蛇剑是高祖斩白蛇所用之剑，圣人屐就是孔子的木屐，嗯，也就是鞋子，而飞头，就是王莽的头颅。

它们是三样具有传奇色彩，神秘色彩的物品，所以称之为异宝。

圣人孔子的木屐不用多说。

而高祖斩白蛇的故事流传甚广，高祖为赤帝之子斩白帝之子，经过百姓们口口相传，这件事就成了刘邦得正统的证据之一。

而在刘彻登上皇位以后，罢黜百家，独尊儒术，君权神授的思想大行其道，大家更是对这则故事深信不疑。

而后面的王莽篡汉用的也是君权神授这一套，而就在他兵败被杀以后，刘秀却没有反驳他，反而确立了他的正统。

不过嘛，刘秀却给他安上了一个名头，那就是白帝之子。

当初高祖斩了他，如今他转世回来颠覆大汉的统治，但是白帝只能够统治一时，这正统永远都是赤帝的，刘秀再一次确立了大汉的正统。

而王莽的头颅就被留了下来，当作了战利品，也当作了大汉对于乱臣贼子的威慑。

这三样东西斩蛇剑象征着政统，而王莽头象征着治统，孔子屐从刘彻朝开始，这东西就象征着道统。

这三样东西保存了很久，直到295年，西晋武库被毁，这三样东西才葬在了火海当中。

当然，现在还没有王莽头。

但是斩蛇剑和孔子屐已经有了，孔子屐随着这几十年儒家的统治，地位渐渐地拔高。

虽然还没有天下道统的说法，但是道统的说辞已经开始出现了。

而斩蛇剑那就是名副其实的政统，不光是政统，而且