理智的人，选择一定是趋利性的。也就是说，如果某件事情对其有益，就会去做，但是理智是人的常态么？并不是，激素才是。

人体之内有两百多种激素。

大脑以为是他在直接控制整个的躯体，所有的器官和部位都是俯首听令，实际上并不是。

很多时候是本能。

比如婴儿的大脑还未完全发育好，卤门未闭合，但是吃喝拉撒都不用大脑特别下达指令，也不用大脑介入控制……

小脑和脑干站在一旁看着大脑冷笑。

身体强大了，大脑才有意义。

大脑是脆弱的，中枢的枢纽，但真正直接控制躯体各个器官功能运作的，并不是大脑的脑浆，而是驱动这个器官或是这个部位的激素，以及运作所需的养分。没有激素和养分，没有对应的组织和器官，大脑就算是神经传导都搓冒烟了，也屁用没有。

是不是和整个的国家朝堂体制，政治集团很相似？

斐潜也曾经以为他可以控制一切……但是他很快就发现实际上并不是如此，很多时候他只是在想象在计划，而落到实处的偏差大小，就可以看成是躯干组织的修正结果。

『胡蛮是一把双刃剑……』斐潜淡淡的对张辽说道，『其实天下大多数的事物，都是双刃剑，有其利必有其弊，用的时候多半愚钝之人只会想到好处，少数精明之辈能想到坏处……然你我不同，不仅需要思虑其好坏，而且还要利用之，驱引之……』

张辽沉默了许久，几次似乎都像是要开口，但是却没有说出话来。

斐潜看了张辽一眼，『直言无妨。』

张辽拱了拱手，『臣……臣昨日读韩非子……书曰「杀戮之谓刑，庆赏之谓德。」主公此举，莫非就是二柄乎？』

二柄。

不是二饼。

西洋人说了一句胡萝卜大棒，便是被信心不足的国人奉为经典，孰不知早在春秋战国之时，就已经出现了相关的理论。只不过很可惜的是，很多理论在发展的过程当中被皇帝，或是统治阶级有意识的封存了，只是给皇帝和统治阶级学习，不对于平民开放。

此等知识，被称之为帝王术，也被称之为屠龙法。

四库全书举手，这事我熟！

张辽说出这话来，也是有些担心被斐潜呵斥。

毕竟这涉及到了统治阶级的相关理论。

『向权臣下手，以莫须有罪之，乃主弱之像也。』斐潜笑道，『文远支支吾吾……是以为我会因此怪罪于你？因为属下太聪明而罚之，其主未免……嗯……』

斐潜忽然想到了曹操和杨修这两口子。

这么说起来，杨修的鸡肋，其实并不是长在鸡身上？

张辽自是不知道斐潜思维跳跃到了何处，便是有些羞愧的说道：『臣……臣只是在想，河西之地，究竟要从何处入手较好……』

『其实我觉得文远于此，已经是大材小用了……若是文远依旧担心，那么我就多说一些，此间之事，不外是「人事」二字而已。』斐潜伸出两根手指头，『人，怎么用人，事，如何行事，何人做何事，何事制何人，皆是如此。比如这河西走廊，若是你我一味乱杀，这些人必然远遁荒漠山林，纵然耗费无数兵马，消耗数十年光阴，也未必能清除得干净……既知如此，何必行此愚法？更何况，这数十年羌乱，人人皆知趋利避害，这逃于山林荒漠之中汉人无算……何其可怜……』

斐潜看着远处的山峦，叹息一声，『世人皆知，入华夏衣华夏言华夏者，华夏之，可是反之呢？这些逃亡汉人……若是再举刀兵，经年不休……长此以往，亡民久居胡蛮之地，衣胡蛮食胡蛮言胡蛮，届时算是华夏之人，还是算胡蛮之属？』

『主公远虑，臣受教。』张辽肃然而应。

斐潜一直以来都对