“包括现在在旁边的科研大楼，里面就有一个实验室，专门做这个问题的研究，不过因为太过于超前的问题，这个项目我没有上报罢了，所以你们不知道。”

“你已经在从事这方面研究了？”唐无敌神色有些惊喜，这真是刚瞌睡送来枕头的节奏。

“嗯，是的，确切的说，我当初在加州读博跟随的梅卡思院长，他们团队曾经也有过这个项目的设想，可惜被上面以经费不足的原因否决了。

所以梅卡思教授就自掏腰包，组了一个小型的实验室，而我就是这个项目的负责人。”

柯宙继续说道。

陈楚默听到这些也是好奇起来，散了一圈烟，然后眯着眼吞云吐雾的说道。

“那加州的这个团队，有什么进展吗？”

“怎么说呢，这个项目最后失败了，但是还是有一定意义的，持续了两年后，离子推进器本来只能能吹起一张纸，后面变成了能吹动一个苹果。

这虽然只是一个很小的进步，但其实是有意义的，至少我们看到了这个方面的希望。

但是很可惜，这个项目太烧钱了，前前后后投入了接近1千万美金过后，梅卡思教授不给不解散了团队。

我至今为止还记得他说的一句话。

柯，等我有钱了，我还会请你回来，我们继续这场伟大的研究。”

说到这里，柯宙也是唏嘘不已。

他的话，也引起了陈楚默的深思。

其实为什么很多科研工作者愿意出洋搞研究。

待遇只是一方面，其实归根结底上，国外很多科研工作者，有一种纯粹。

一种探索真理的学术氛围。

不可否认的是，欧美这几百年能够在自然科学取得这么多伟大的成果，离不开这个特性。

但是放到国内就不同了。

首先，直至到20世纪初的新文化运动，国内才很出来赛先生这一口号。

标志着‘自然科学’这个名词正式进入了华夏。

但是也仅仅是喊喊口号罢了，这时候的华夏处于内外交困的时机，根本没有时间去搞什么理论科学。

那时候的新文化，更多的强调的是政治和人文思潮。

并且你想从事自然科学的研究，设备，经费，人员都是不具备条件的。所以这个时刻，真正想要在自然科学深造的，别无出路，唯有出海赴欧美这一选择。

20世纪2030年代的留洋学子中，这里面涌现了一大批真正的科研大佬。

30年过后，这批新文化运动后的出洋学子，这其中很多人始终对于这个国家抱有一定的偏见，并且那时候的欧美正值和北极熊冷战。

早就把社会主义视作洪水猛兽。

在很多人眼中，社会主义就是吃人的，不吐骨头的，回国很容易遭到迫害！

但是，总有一些人，即使面对的是这种情况，还是毅然决然的回来了。

他们甘愿放弃了优越的工作条件和生活环境。

为这个国家和民族的科学事业，贡献出自己的后半生！

这其中，就有两弹元勋，华夏物理之父等等。

解放过后的在5060年代的核研究。

正是新华夏真正意义上的一场独立的科学大考，它的成功，验证了华夏民族这一种族，也是可以在科学上取得胜利的。

陈楚默又点了根烟，吸了一口，笑着说道。

“我们这个民族，早两千年一直在研究人与人的学问，我们在哲学层次，诞生了很多令人骄傲的学问。

佛儒道三家在我们这里，都是自成一派的！

但是，还是太感性了，西方的柏拉图，在晚年已经有了很多早期科学理性的观点。

不过你要说华夏人有多么的唯心主义，那也不