意识，都是无法修改，移除，上传等行为。”

“息舱是使用何种技术做到的呢？”

那些科研者准备的问题还挺丰富，这直接就提到了点上。

很多记者们听到都是一脸的懵逼，因为他们都根本不懂这些。

所以听起来就有些很不明白。

而叶凡听到他们的问题，无奈的苦笑了一声道：“有很多媒体记者们都没听懂吧？我可以通俗的给你们翻译下。”

记者们不由自主的点了点头。

那些科研者的问题，有些太过专业化了。

“他们要询问的问题，主要就是一点，意识上传器是否真的存在。”

听到这句话，现场媒体记者们都紧张了起来。

他们来的目的，也就是确认一下这个东西。

叶凡笑着摸了摸鼻子。记者们都将镜头对准叶凡，拍摄的所有的动作。

哪怕是最细微的小动作。

现场也安静了下来。

都仔细的听着。

叶凡思考了一会后，一脸郑重的道：“关于意识上传器这一点，我这么说吧，对于自我意识的认知，释迦牟尼就思考过，他说“诸法无我”。

世上没有所谓的自我，自我是一种虚幻的感觉。这虽然是主观唯心主义，但却有一定科学性。

探讨一种状态，曾经的我是不是我？

假设不幸的断臂人杨改之，将他的右手埋在了土里，那土里的右手对他来讲算自我么？如果是自我，那么自我无法行使操控权。

如果不算自我，那么人类实际上只能观察大概2到5毫秒之前的世界，我们所谓的所有我，都是曾经的我，那又算什么呢？

探讨另一种状态，因为世上所有物质都可以量子化，而且如果量子状态确定，它的下一刻状态也就可以确定（指塌缩状态）。

然而观察人体某一刻所有量子状态几乎是不可能完成的任务，不过假设我们能够观察到，并且通过高科技构造了一个完同样的人，再把原来的人“干掉”，这不就能实现所谓瞬间移动了吗？

可是新复制体的自我和原本体的自我是一个我吗？参考诺兰电影《致命魔术》里面特斯拉的复制机，细思极恐。

对自我的描述，一直是心理学研究范围，因为自我是大脑意识的产物，是人类生物应激性的高级体现，所以一直让人们感觉很悬。

在弗洛伊德开始的心理学体系中，自我主宰着心理感受，它在人出生时为最大，那时候衣来伸手饭来张口，自我都会得到父母的满足。随着成长，人的自我不断重塑，每个时间的自我都不一样。

回到题目，自我意识驾临到机器中，那只不过是一个拥有生前记忆的机器罢了。

即使机器能够模仿人类脑结构来模拟生前的情绪，但我认为这也并不意味着重生，我们拥有的知识和智力，都是一生的体验。

超越了自然之理的造物，这和过分解读自我本身一样，会让人疯狂甚至迷失。”

“这样，你们是否懂了？”

“意识上传器，还觉得存在吗？”

“至于意识是如何与游戏内容解除的，记者们不懂，难道你们都不明白，有着一种叫做意识连接器，转换器，传输器，而为什么非要是上传器呢？”

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