固执的到泉水的源头去挑水。

后来问村子里的人才了解到其实村子形成的时间并不久远，大概也就是四五代人的样子，他们的祖先似乎是当年闯关东闯出来的一支队伍。因为误入深山一行人几乎饿死，忽然间他们发现山中有一股清泉，而在清泉的附近有大批的野兔和野鸡活动。至于野味或许是村民民几代人杜撰出来的，但这口泉水却是存在的，村子里的人对于泉水的敬仰同样来源于它对祖先的救命之恩。

这样的事情并不少见，之前还在报纸上见过有一个他们的祖先来到内地繁衍生息，随手插了一根柳条而在几百年后成长为一株威严的大树。当地村民对于神树也是万分崇拜，这种崇拜经由几代人的口口相传逐渐被神化。崇拜从一开始的神树崇拜演变成为树神崇拜，他们相信这颗古树已经化作保护村落的神明。

“一哥，你说的那什么插树岭我好想在哪儿听过呢？”

“嗯？”，王一用舌头舔了舔塞在牙缝里的肉丝，“在哪儿听过，我是听我父亲跟我说的。”

“好像是一部电视剧，不是日剧。”

“也许吧，不过眼前这个温泉村的村民似乎已经将泉水神化，可以说神泉已经变成村里人独特的信仰。”

如此一来马梓馨想要开发温泉必然会和村子里的人产生矛盾，而这个矛盾在马梓馨看来并不是不可调和的。是的，毕竟一个村子只有这么几十户人家，想要逐个击破只是时间问题。我们之所以很少见到那些隐居在深山里的小村落，是因为几十户人家很难保证物种的延续，倘若某一代人忽然遭遇瘟疫损失掉大批的成年劳动力，那么这个村子就很有可能因此消失。

而温泉村之所以没有消失，大概是温泉当中含有某种可以杀死病菌的矿物质，而被村民们当做药泉使用。导致一个小山村消失的原因多半是疾病，如果温泉可以恰当到好处的阻止疾病的发生，那么泉水就可以说是村落中不可侵犯的神明。这也就不难理解他们为什么要固执的保护神泉，而担心出卖神泉会遭到神明的报复。