周仲两个年轻人不讲武德，联起手来欺负他这个百岁老人，但从另一种角度来说，他们虽然是大周人，但现在代表的是申国北邦受压迫的百姓，这是国际主义精神，讲不讲武德已经不重要了。

桑古是申国贵族，从小便展露出了不错的修行天赋，后来修为突破到第五境，在北邦建立了金刚教，一点一点的招揽信徒，通过吸取念力，在八十岁的时候，成功晋级第六境。

难怪他不愿意改变北邦百姓的等级制度，这是千百年来，身为上等人，刻在骨子里的观念。

当然，任何观念和坚持，都比不过小命重要，最终他还是向李慕和周仲屈服了。

他在李慕和周仲的授意下做的第一件事情，就是废除北邦申国人的等级之分，至于这么做的理由，再也简单不过。

作为金刚教的教主，北邦众多百姓所信奉的神的代言人，他可以将一切都推到神的身上。

这并不是他自己的决定，而是神谕。

有不少信徒都看到了天地异象，对此深信不疑，那些低等人和贱民听闻，自然欢呼雀跃，北邦的贵族们，第一时间便竭力反对。

他们天生便是上等人，拥有世袭的土地，可以享受下等人或者低等贱民的服务，现在要剥夺他们、他们的子孙、子子孙孙的这种权力，他们怎么会愿意？

为了这些，他们甚至不惜触犯教派的威严。

不过，他们的反抗，在金刚派绝对的实力面前，显得那么的无力。

他们首先失去的是尊贵的身份，然后是土地。

北邦的所有土地都被收回，按照人头分给北邦的所有百姓，这些土地不属于任何人，但百姓们可以在上面耕种，土地上的一切收获，归百姓所有。

这一重大的举措，获得了北邦所有贱民的支持，以前他们是没有土地的，土地都归贵族所有，他们帮助贵族干活，却连温饱都难以换来，这是他们第一次拥有自己的土地，这代表他们可以轻松的养活一家。

在这之后，北邦又很快颁布了新的律法。

村中的族老，不再拥有私自处置村民的权力，北邦会重新划分区域，设立官衙，新的律法适用于所有北邦百姓，不管是平民还是贵族，新律之下，一视同仁。

有人因此欢欣鼓舞，也有人惊怒哀愁。

“桑古怎么敢这么对我们？”

“他难道忘记了，他也和我们一样！”

……

某处豪华的居所，北邦的贵族们聚集在一起，每个人都义愤填膺，一名手持金杖，穿着华贵长袍的老者，将权杖狠狠的磕在地上，大声道“幽灵，一个可怕的幽灵在北邦游荡，不能放任它再继续祸害下去，马上禀报新都……”